सार
यह लेख सीरियाई गृहयुद्ध के राष्ट्र की प्रचुर सांस्कृतिक विरासत पर पड़ने वाले महत्वपूर्ण प्रभावों की जांच करता है, जिसमें मूर्त और अमूर्त दोनों पहलू शामिल हैं। यह कट्टरपंथी संगठनों द्वारा किए गए विनाश के पीछे वैचारिक और रणनीतिक कारणों पर जोर देता है। इसके अतिरिक्त, यह विरासत की रक्षा के उद्देश्य से क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय पहलों के साथ-साथ संघर्ष की अवधि के दौरान सांस्कृतिक विरासत को बनाए रखने की नैतिक और व्यावहारिक चुनौतियों पर भी प्रकाश डालता है। शोध सांस्कृतिक विरासत की रक्षा करने की इच्छा और युद्ध और नागरिक अशांति के बीच समुदायों के लचीलेपन के बीच महत्वपूर्ण संबंध को उजागर करता है।
प्रस्तावना
सीरिया सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक का जन्मस्थान है और हज़ारों सालों से चली आ रही सांस्कृतिक विरासतों की समृद्ध श्रृंखला का घर है। यह एक सांस्कृतिक विरासत के लिए एक आधार स्थल के रूप में कार्य करता है जो रोमन, हेलेनिस्टिक और बीजान्टिन, पूर्वी और पश्चिमी संस्कृतियों के बीच अंतरजातीय और अंतरसांस्कृतिक संबंधों का प्रतिनिधित्व करता है। ये स्थल वैश्विक सांस्कृतिक आदान-प्रदान और एकीकरण के लिए एक ऐतिहासिक केंद्र के रूप में सीरिया की भूमिका को दर्शाते हैं। हालांकि, 2011 में शुरू हुए सीरियाई गृहयुद्ध ने पिछले एक दशक में एक मानवीय संकट को जन्म दिया है, जिसने इसके समृद्ध सांस्कृतिक वातावरण को अभूतपूर्व खतरे में डाल दिया है। इसके परिणामस्वरूप लंबे समय तक हिंसा, लूटपाट और उपेक्षा के कारण सांस्कृतिक विरासत का नुकसान हुआ है। कट्टरपंथी समूह अक्सर संघर्ष के दौरान मौजूदा जातीय पहचान को मिटाने की कोशिश करते हैं और उसकी जगह अपनी पहचान थोपते हैं। इस तरह की हरकतें मनोवैज्ञानिक युद्ध के रूप में काम करती हैं, जिसका इस्तेमाल वर्चस्व कायम करने और कट्टरपंथी समूहों को एक मनगढ़ंत उद्देश्य प्रदान करने के लिए किया जाता है। जिन समुदायों को अपनी सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने में चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, उन्हें इसके परिणामस्वरूप प्रतिकूल प्रभाव का सामना करना पड़ता है। सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा के उद्देश्य से की जाने वाली पहलों में सामुदायिक भागीदारी, डिजिटल संग्रह और वैश्विक सहयोग शामिल हो सकता है, संघर्ष के समय और उसके बाद भी।[i] एक अंतर्निहित पहलू यह है कि सीरियाई संघर्ष क्षेत्रों में उनका समय पर और प्रभावी कार्यान्वयन कितना महत्वपूर्ण है।
सीरियाई सांस्कृतिक विरासत का महत्व
सीरिया की सांस्कृतिक विरासत में प्राचीन और ऐतिहासिक तत्वों की विविधता शामिल है। पाल्मेरा शहर, दमिश्क में उमय्यद मस्जिद, क्रैक डेस शेवेलियर्स का क्रूसेडर गढ़ और अलेप्पो गढ़ जैसी भौतिक कलाकृतियाँ और संरचनाएँ इसकी मूर्त विरासत की याद दिलाती हैं।[ii] ये क्षेत्र ग्रीक, रोमन, बीजान्टिन और ओटोमन साम्राज्यों के साथ-साथ मेसोपोटामिया सभ्यता से भी प्रभावित थे। चूँकि वे प्राचीन शहरी वास्तुकला, कला और धार्मिक प्रथाओं के बारे में मूल्यवान जानकारी प्रदान करते हैं, इसलिए ये स्थल इतिहासकारों, पुरातत्वविदों और बड़े पैमाने पर समाज के लिए महत्वपूर्ण हैं।
भौतिक विरासतों के विपरीत, सीरिया की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में मौखिक परंपराएं, संगीत, शिल्प, अनुष्ठान और पाक-कला संबंधी प्रथाएं शामिल हैं। सीरिया में कई जातीय और धार्मिक समूह रहते हैं जिनमें अरब, कुर्द, अर्मेनियाई, असीरियन और सर्कसियन शामिल हैं। इन समुदायों का प्रतिनिधित्व सूफी आध्यात्मिक संगीत, डैमस्क बुनाई, किलिम्स, ज़िली, सुमक जैसी पारंपरिक बुनाई विधियों और दमिश्क के कैफे में हाकावती की कहानी सुनाने के माध्यम से किया जाता है। यह जीवंत विरासत, जो पीढ़ियों में अपनेपन और निरंतरता की भावना को बढ़ावा देती है, बहुत महत्व रखती है।
सांस्कृतिक विरासत पर संघर्ष का प्रभाव
सीरिया की सांस्कृतिक विरासत 2011 में शुरू हुए गृहयुद्ध से नष्ट हो गई है। जानबूझकर किए गए विनाश, बमबारी और गोलाबारी के कृत्यों ने मूर्त विरासत को भारी नुकसान पहुंचाया है। वैचारिक उद्देश्यों का हवाला देते हुए, आईएसआईएस ने प्राचीन शहर पाल्मेरा में बेल मंदिर और अन्य स्मारकों को ध्वस्त कर दिया, जो यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है।[iii] सशस्त्र गुटों को वित्तपोषित करने के लिए विभिन्न क्षेत्रों से प्राचीन वस्तुओं को चुराया गया है और अवैध बाजार में बेचा गया है।[iv]
इसके अलावा, अमूर्त विरासत नष्ट हो गई है। मौखिक परंपराएँ, क्षेत्रीय रीति-रिवाज़ और समारोह सामुदायिक विस्थापन, मृत्यु और सामाजिक विघटन के कारण बाधित हुए हैं।[vii] उदाहरण के लिए, पारंपरिक हकावती कहानी और संगीत में गिरावट आई है क्योंकि सांस्कृतिक व्यवसायी भाग गए हैं या मर गए हैं, और बाद की पीढ़ियों को अपनी जड़ों के बारे में जानने का अवसर नहीं मिला है।[viii] मेजबान देशों और शरणार्थी शिविरों में ऐसी परंपराओं को बनाए रखने के लिए आवश्यक संसाधनों या संदर्भों का अक्सर अभाव रहता है।
सदियों पुरानी विरासत को नष्ट करने के पीछे की मंशा
सीरिया में सांस्कृतिक विरासत का विनाश मुख्य रूप से कट्टरपंथी सलाफी-जिहादवाद के वैचारिक प्रवर्तन से प्रेरित था, जो मूर्तिभंजन की वकालत करता है, अर्थात ऐसी मान्यता है कि किसी व्यक्ति, पूजा और देवताओं का कोई भी भौतिक चित्रण मूर्तिपूजा माना जाता है और इसलिए इस्लाम में निषिद्ध है। साथ ही, पाल्मेरा के आर्क या एलाबेल के टॉवर जैसी गैर-इस्लामिक सांस्कृतिक विरासत स्थलों को विधर्मी माना जाता है, क्योंकि उनका महत्व उनकी विचारधारा के लिए कोई मायने नहीं रखता। जानबूझकर स्मारकों और धार्मिक अवशेषों को नष्ट करना धर्मत्याग की भूमि को साफ करने और "शुद्ध" इस्लाम को बहाल करने के प्रयास के रूप में देखा जाता है।
इस्लामिक स्टेट ऑफ इराक एंड सीरिया (आईएसआईएस) समेत चरमपंथी संगठनों ने आतंक और धमकी के कृत्यों के माध्यम से मनोवैज्ञानिक युद्ध छेड़ा है, जिसका उदाहरण पलमायरा जैसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक विरासत स्थलों को नष्ट करना है। यह कृत्य एक प्रतीकात्मक प्रयास है जिसका उद्देश्य दुनिया को चौंकाना और उन व्यक्तियों का मनोबल गिराना है जो इन प्रतीकों को प्रिय मानते हैं। सांस्कृतिक विरासत को नष्ट करना जातीय या राष्ट्रीय पहचान को मिटाकर अपनी नई पहचान को अपने नियंत्रण में थोपने के रूप में भी देखा जाता है, जो कि खिलाफत और वैचारिक वैधता के अपने दृष्टिकोण को थोपने का एक हताश और हिंसक प्रयास है। इसके अलावा, प्राचीन कलाकृतियों की अवैध तस्करी इन समूहों के लिए वित्तीय स्थिरता सुनिश्चित करती है, जिससे उन्हें अपने संचालन को जारी रखने की अनुमति मिलती है।[ix] अत्याचार का उद्देश्य हमें अपनी वंशावली और अतीत की उपलब्धियों को भुलाना है।
संरक्षण और पुनरुद्धार के लिए अंतर्राष्ट्रीय और स्थानीय प्रयास
अस्थिरता के बावजूद, कई पहल - अंतर्राष्ट्रीय और स्थानीय दोनों - का उद्देश्य सीरियाई सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करना है।
यूनेस्को ने जागरूकता बढ़ाने, नुकसान को दर्ज करने और सीरियाई विशेषज्ञों को आपातकालीन संरक्षण प्रशिक्षण प्रदान करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। सांस्कृतिक क्षति के खिलाफ अंतरराष्ट्रीय कार्रवाई को प्रोत्साहित करने के लिए, इसने यूनाइट फॉर हेरिटेज जैसी पहल शुरू की है।[x] संघर्ष के बाद मरम्मत की योजना बनाने तथा दूर से क्षति का आकलन करने में उपग्रह चित्रों का उपयोग किया गया है।
प्रिंस क्लॉस फंड, आगा खान ट्रस्ट फॉर कल्चर और सीरियन हेरिटेज इनिशिएटिव जैसे संगठनों ने विस्थापित सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं को मंच, आर्थिक सहायता और तकनीकी सहायता प्रदान करके संरक्षण में सहायता की है।[xi],[xii] इसके अलावा, सीरिया को संघर्ष क्षेत्रों में विरासत के संरक्षण के लिए अंतर्राष्ट्रीय गठबंधन (एएलआईपीएच) से स्थलों की सुरक्षा और तत्काल रखरखाव के लिए सहायता प्रदान की गई है।[xiii]
सांस्कृतिक विरासत की रक्षा के लिए दृढ़ संकल्पित सीरियाई लोगों ने ज़मीन पर अपनी जान जोखिम में डाल दी है। दमिश्क और अन्य शहरों में संग्रहालय कर्मचारियों द्वारा कलाकृतियों को सुरक्षित स्थानों पर स्थानांतरित किया गया।[xiv] सेल फोन का उपयोग करके, नागरिकों ने लुप्तप्राय सांस्कृतिक संपत्तियों को रिकॉर्ड किया है और संभावित मरम्मत के लिए सहायक दस्तावेज प्रदान किए हैं। तुर्की, लेबनान और जर्मनी जैसे मेजबान देशों में, निर्वासित स्थानीय समूह कार्यशालाओं, सांस्कृतिक केंद्रों और भाषा कक्षाओं के माध्यम से अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने के लिए काम कर रहे हैं।[xv]
चुनौतियाँ और नैतिक विचार
संघर्ष के दौरान विरासत को संरक्षित करना कई नैतिक और व्यावहारिक चुनौतियों का सामना करता है। जब मानव जीवन खतरे में हो, तो विरासत को प्राथमिकता देना एक विवादास्पद मुद्दा हो सकता है। आलोचकों का मानना है कि धन का बड़ा हिस्सा मानवीय प्रयासों पर खर्च किया जाना चाहिए।[xvi] इस क्षेत्र में रहने वाले कई सीरियाई और विरासत विशेषज्ञ मानते हैं कि मानवीय गरिमा और लचीलापन सांस्कृतिक पहचान से अभिन्न रूप से जुड़ा हुआ है। प्रामाणिकता और स्वामित्व के मुद्दे भी मौजूद हैं। क्या खतरे के बावजूद कलाकृतियों को सीरिया में ही रहना चाहिए या उन्हें सुरक्षा के लिए विदेश के संग्रहालयों में भेज दिया जाना चाहिए? युद्ध के प्रभावों को दूर किए बिना क्षतिग्रस्त स्थानों की पुनर्स्थापना के प्रयासों से उनकी प्रामाणिकता कैसे सुरक्षित रखी जा सकती है? राजनीतिक विखंडन के कारण समन्वय और भी कठिन हो जाता है क्योंकि अलग-अलग गुट अलग-अलग क्षेत्रों को नियंत्रित करते हैं; पहुँच चुनौतीपूर्ण है और सांस्कृतिक संरक्षण का अत्यधिक राजनीतिकरण किया जाता है। कुछ क्षेत्रों में अल्पसंख्यक समूहों की विरासत को नकारा जा सकता है, जिससे सीरिया की बहुसांस्कृतिक पहचान खतरे में पड़ सकती है।[xvii]
निष्कर्ष
सीरिया में लंबे समय से चल रहे गृहयुद्ध ने स्मारकों और कलाकृतियों सहित इसकी सांस्कृतिक विरासत के बड़े हिस्से को नष्ट कर दिया है, लेकिन इसने नागरिकों की पहचान और लचीलेपन को भी खतरे में डाल दिया है। उपेक्षा, सैन्य कब्जे और वैचारिक दबाव के कारण भौतिक और अभौतिक सांस्कृतिक विरासतें कमजोर हो गई हैं। स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रयासों से विरासत का अधिकांश भाग संरक्षित और प्रलेखित किया गया है। लेकिन अभी भी राजनीतिक अशांति, संसाधनों की कमी, रसद संबंधी कठिनाइयाँ और नैतिक दुविधाएँ जैसे मुद्दे हैं। सीरिया की सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करना अतीत को बरकरार रखने से कहीं बढ़कर है। यह प्रतिरोध, पहचान संरक्षण और भविष्य के पुनर्निर्माण और सुलह की उम्मीद का एक महत्वपूर्ण कार्य भी है। संघर्षों के दौरान और उसके बाद इस साझा मानवीय विरासत की रक्षा के लिए समुदाय के नेतृत्व वाली पहलों, त्वरित कार्रवाई और निरंतर सहयोग को लागू करना आवश्यक है। इसके अलावा, घरेलू स्थिरता और शांतिपूर्ण परिवेश की विशेषता वाला एक सहायक राजनीतिक वातावरण इन प्रयासों को लगातार आगे बढ़ाने के लिए एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है।
*****
*अंशिका सती, भारतीय वैश्विक परिषद, नई दिल्ली में शोध प्रशिक्षु हैं।
अस्वीकरण : यहां व्यक्त किए गए विचार निजी हैं।
डिस्क्लेमर: इस अनुवादित लेख में यदि किसी प्रकार की त्रुटी पाई जाती है तो पाठक अंग्रेजी में लिखे मूल लेख को ही मान्य माने ।
अंत टिप्पण
[i] UNESCO, “Syrian Heritage,” available at: https://en.unesco.org/syrianheritage. Accessed May 23, 2025.
[ii] BBC News, “Palmyra's Temple of Bel destroyed, says UN,” September 1, 2015, available at: https://www.bbc.com/news/world-middle-east-34111092. Accessed May 23, 2025.
[iii] Harvard University, “Whose Culture?,” available at: https://projects.iq.harvard.edu/whoseculture/palmyra. Accessed May 23, 2025.
[iv] Anne Barnard, “Aleppo’s Heritage: A Victim of the Syrian War,” The New York Times, September 3, 2016, available at: https://www.nytimes.com/2016/09/04/world/middleeast/syria-aleppo-culture-heritage.html. Accessed May 23, 2025.
[v] UNIDROIT, “UNIDROIT Convention on Stolen or Illegally Exported Cultural Objects (1995),” available at: https://www.unidroit.org/instruments/cultural-property/1995-convention/. Accessed May 23, 2025.
[vi] Arab News, “Syria’s ancient treasures face destruction at hands of war, extremists,” January 11, 2019, available at: https://www.arabnews.com/node/1433591/middle-east. Accessed May 23, 2025.
[vii] UNESCO, “Intangible Cultural Heritage and Peacebuilding,” available at: https://ich.unesco.org/doc/src/38275-EN.pdf. Accessed May 23, 2025.
[viii] The Getty Conservation Institute, “Getty Conservation Institute,” available at: https://www.getty.edu/conservation/. Accessed May 23, 2025.
[ix] The Guardian, “Syrian army retakes Palmyra from Isis,” March 27, 2016, available at: https://www.theguardian.com/world/2016/mar/27/syrian-army-retakes-palmyra-from-isis. Accessed May 23, 2025.
[x] UNESCO, “#Unite4Heritage,” available at: https://en.unesco.org/unite4heritage. Accessed May 23, 2025.
[xi] Aga Khan Development Network, “Aga Khan Trust for Culture,” available at: https://www.akdn.org/our-agencies/aga-khan-trust-culture. Accessed May 23, 2025.
[xii] Prince Claus Fund, “Home,” available at: https://princeclausfund.org. Accessed May 23, 2025.
[xiii] ALIPH Foundation, “Protecting Heritage to Build Peace,” available at: https://www.aliph-foundation.org. Accessed May 23, 2025.
[xiv] Reuters, “Archaeologists restore ancient Palmyra artefacts in Damascus museum,” Arab News, January 10, 2019, available at: https://www.arabnews.com/node/1433591/middle-east. Accessed May 23, 2025.
[xv] The Brookings Institution, “Brookings – Quality. Independence. Impact.,” available at: https://www.brookings.edu. Accessed May 23, 2025.
[xvi] UNESCO, “About Cultural Heritage and Armed Conflicts,” available at: https://www.unesco.org/en/heritage-armed-conflicts/about?hub=180145. Accessed May 23, 2025.
[xvii] UN-Habitat, “Restoration of Cultural Heritage and Urban Identity in Syria,” September 2022, available at: https://unhabitat.org/sites/default/files/2022/09/heritage_paper.pdf. Accessed May 23, 2025.